Quintana deféndese dos insultos de Fraga, mentando o gran legado do BNG, Allariz un pobo que converteron nun gran tesouro, valorado e premiado por distintas universidades

“Fraga insúltame porque estamos en 2005. Se fose hai 30 anos, non me insultaría; se fose hai 30 anos, o que faría sería enviarme á cadea”, afirmou o líder do BNG.

A obsesión de Fraga é Quintana e, máis en concreto, Allariz. “Fraga ten medo de que eu faga con Galiza o que fixen con Allariz. Ten medo da democracia participativa que promovimos desde o Concello. Ten medo de que unha presidencia nacionalista acabe co caciquismo. Ten medo de que poñamos fin a un rexime que trata aos galegos e as galegas como vasalos, non como cidadáns”, alegou Quintana.

De seguido amósobos unhas fotos deste gran tesouro galego chamado Allariz. GRACIAS BNG por conservalo.

Quintana resposta os eleitores na web da cadea SER

P. Estuve en Allariz hace años y pude percibir que eras muy querido por tus convecinos. Ojalá que a partir del 20 te podamos ver ocupando algún cargo en la Xunta. Por cierto, ¿ qué harías para fomentar la natalidad y que no tengamos que emigrar?. En esta tierra ser madre y trabajadora es más duro que subir a la cumbre del Himalaya sin oxigeno. Deseo de corazón un pacto de psoe y bng, en Lugo funcionó muy bien. BICOS

R. Intentaré hacer en la presidencia de la Xunta lo mismo que hice como alcalde de Allariz. Aprovechar los recursos del territorio para generar riqueza y empleo. Cualquier goberno democrático que se precie de serlo tiene que poner como primer objetivo de su trabajo que los ciudadanos puedan cumplir el derecho de vivir y trabajar en su propia tierra. Creo que llegó la hora de acabar con el machismo laboral implantado por Fraga en Galicia y que sólo ha servido para que nuestro país tenga la tasa de precariedad laboral femenina más alta de todo el Estado.

P. Este verano quiero ir de vacaciones a Galicia, pero un gallego me ha dicho (es verdad) que el turismo madrileño no es muy bien recibido ¿es cierto?

R. Galicia es una tierra hospitalaria y lo va a ser siempre. En el próximo verano, además, tendrá un nuevo gobierno que yo espero presidir y quiero que sea un gobierno orgulloso de su país pero siempre abierto al mundo.

P. Como partido nacionalista al que representa, cual es su modelo de vertebracion en España de las regiones que componen el pais? Muchas gracias desde Valencia.

R. Creo que llegó el momento de que el Estado español reconozca jurídica y políticamente que no está compuesto por una sola nacion sino por varias. ¡Y os puedo asegurar que no pasaría nada! Nuestro proyecto estratégico no consiste en construir un estado galego independente, sino en que Galicia como nación participe en un estado español plurinacional, pluricultural y plurilingüe

P. Llegaremos los gallegos a ser capaces alguna vez de presionar al gobierno español con un gobierno nacionalista y obtener como obtuvieron catalanes y vascos las mejoras de infraestructuras y comunicaciones

R. A partir del 19, estoy seguro. Llegó el momento de que galicia tenga un gobierno que trabaje para que nuestro país sea respetado dentro del Estado español. El lugar de Galicia está al lado de las otras naciones del Estado. Sin mimetismos, desde nuestras propias propuestas, pero no permitiendo nunca que se rebaje nuestro estatus.

P. Hola soy un chico de Murcia y estoy un poco harto de los nacionalismos excluyentes que se venden últimamente, veo muy bien que se realcen las culturas de otras regiones pero no creo que sea motivo para excluirse de España. Se hace ver que las otras comunidades seamos secundarias, como definiria el nacionalismo de su partido??

R. En un mundo de globalización salvaje como éste en el que se pretende que sólo una cultura valga y que sólo unos pocos puedan producir el proyecto nacionalista pretende crear espacios nacionales de libre decisión donde los ciudadanos cuenten. Yo quiero un país, Galiza, orgulloso de su identidad y de su cultura, consciente de que preservarla es la mejor contribución que podemos hacer a la conformacion de la cultura de la humanidad, siempre por lo tanto dispuestos a enseñar, pero también dispuestos a aprender.

P. Soy gallego, con ganas de cambio (siempre las he tenido) e indeciso con el voto. Estoy entre abstenerme o votar al Bloque, por qué? porque mi lengua materna es el castellano y me siento "excluído" en cierta manera. La pregunta es clara, ¿se puede ser afín a la política del BNG sin ser galegofalante? Ya os voté en las municipales en A Coruña -odio la política de Paco Vázquez- y ahora no sé que hacer, de verdad. Gracias

R. EL BNG comparte contigo los deseos de cambio y de transformación. Yo entiendo la política como diálogo y participación. Quiero que el primer idioma de galicia sea el gallego, pero quiero conseguirlo siempre por convencimiento y nunca por imposición. Galicia es un país plural y yo quiero gobernar para el conjunto del país. Queremos transformar a Galicia pero con sus ciudadanos dentro, tal cual son, aceptando la diversidad como parte de nuestra realidad.Estoy seguro de que podemos y debemos trabajar juntos aunque a tu alcalde no le guste. Ánimo.

P. Le pudimos ver en uno de los actos de campaña del partido en una reunión con arquitectos. ¿Qué soluciones propone su partido para paliar la lamentable organización urbanística y paisajística que sufre Galicia?

R. Hacer de la ordenación territorial norma básica para el desarrollo económico sostenible. Crear el Instituto de Estudios Territoriales y conseguir que en los próximos cuatro años Galicia cuente con una red nacional de oficinas de urbanismo comarcales y planeamiento urbanístico en todos sus ayuntamientos. Hacer de Galicia la política urbanística de respeto medioamebiental, protección patrimonial y habitabilidad que puse en marcha como alcalde de Allariz.

Henrique Tello, voceiro do BNG: O tranvía custou catro veces máis co Estadio de Riazor

Henrique Tello considera que ninguén debería querer ocultar a mala relación que existe entre o Goberno municipal e a entidade blanquiazul e que os maiores investimentos realizados polo Concello son o tranvía e a planta de tratamento de residuos de Nostián.

Entrevista a Suso de Toro

(premio nacional de narrativa)

Su literatura, su lenguaje claro y directo, puede o no gustar, pero lo que está claro es que los lectores, que son los que al final colocan a cada cual donde se merece, le han abierto la puerta de sus bibliotecas personales y la han otorgado un lugar de privilegio en sus estanterías. Trece Badaladas -con la que ha conseguido el Premio Nacional de Narrativa-, Morgún, Nunca máis Galiza á intemperie, Españois todos y Ten que doer -todos ellos editados por Xerais- son las últimas creaciones de este escritor gallego.

- ¿En qué espejo tendría que reflejarse Galicia para despegar definitivamente?
-En la Galicia que fue, "Galiza". La nación republicana a la que le fusilaron los alcaldes de sus siete ciudades, el país creativo y fértil que exportó dos millones de hijos en cien años y a pesar de ello tuvo energía para crear su nacionalidad, ser reconocida por la Sociedad de Naciones, conseguir su estatuto de autonomía en el 36.En fin, tuvo fuerza para existir libremente. Antes de la amputación que fue la represión fascista y la sangría de la emigración de los años 50.

 -Gallegos, vascos, catalanes, españoles, europeos. ¿Dónde queda la conciencia de ciudadano universal?
-Todos esos y muchos más son los ciudadanos universales. No son marcianos llegados de Marte, las personas casi todas venimos de algún lugar y desarrollamos sentimientos no solo hacia otras personas sino también a lugares, casas, montes, caminos. Los humanos tenemos ese defecto, la memoria. Y eso hace que llevemos dentro algún lugar querido, y a las personas que habitan ese lugar, y los nombres de las cosas.

 -¿No debería ser el mestizaje de culturas e ideologías un valor al alza?
-Yo me cago en el mestizaje siempre que puedo. Los mestizos históricamente nacieron de la violación, cuando el amo montaba a las esclavas negras, indias. Creo en las relaciones humanas en pie de igualdad, en los intercambios en las dos direcciones, no solo que los mismos tengan siempre que aprender lo de los amos. No tengo problema en hablar inglés, castellano, lo que sea, pero me gustaría que alguna vez algún español castellano se molestase en aprender gallego o portugués. De eso no muere nadie.

 -"Nunca máis", "No a la guerra", ¿qué se puede y qué se debe esperar del poder del ciudadano?
-Depende de la ciudadanía. Para mí la democracia no son las leyes ni las elecciones, la democracia es la ciudadanía. Sin eso leyes y elecciones son una farsa vacía y autoritaria.

 -"Es necesario que haya derecha, pero con una nueva cultura democrática" ¿Cómo debe ser esa cultura?
-Renunciar a la herencia que tiene el PP: la cultura política nacida de la guerra civil y el franquismo. Haciendo una crítica a la rebelión militar y al franquismo, y desde ahí ya se puede hablar de cultura democrática. Sin eso, no.

-¿Qué ha aportado Galicia a Suso de Toro?
-Realmente no existe "Galicia", existen personas, lugares, memorias, palabras. Con todo eso armamos argumentos que llamamos "mi tierra", "mi país". Cada uno nacemos en un humus de memoria y lenguaje. A mí me tocó este lugar extraño, contradictorio y difícil de definir al que hemos convenido en llamar Galicia. A estas alturas creo que es una parte importante de mi destino.

 -¿Y Suso de Toro a Galicia?
-Galicia aún no tiene perspectiva para saberlo, y yo no estoy muy seguro por lo de ahora. Quizá una aventura personal. Los países se construyen con muchas aventuras personales.

-¿Qué has aprendido con la última novela que has escrito?
-Siempre aprendo a ser más atrevido, más libre. Aprendo a atreverme.

-Con todo lo que nos rodea actualmente, ¿hace falta recurrir a la imaginación para escribir buenas novelas?
-Siempre. Una cosa es la Historia y otra la literatura. La literatura es una cosa que ocurre en la imaginación, que es un lugar que todos tenemos dentro, quien escribe y quien lee. Y sin imaginación no somos casi nada.

-¿Te has sentido lo suficientemente libre como para escribir lo que has querido?
-Es de las pocas cosas de las que puedo chulearme, de haberme atrevido a ser libre. Por ahora. Ya veremos en adelante. Pero si dejo de serlo estaré muerto.

Somos 150.000 galegos menos na Galiza dende que Fraga está o frente da Xunta, a perda da poboación é alarmante.

Vota pra BOTALO

Vicente Risco

Nós viamos que Galicia se desgaleguizaba; nós viamos que Galicia se desfaguía; nós viámo-la perda das nosas tradicións, dos nosos costumes, da nosa fala, da nosa libertade. A non curanza do noso pais deixáranos unha Galicia desgaleguixada, chea de vergoña de si mesma, humildosa e escrava, disposta a aguantalo todo. Viamos ós gobernos de España oficial, desa organización teórica e absurda que asoballa á verdadeira España, aplicarno-las leis feitas para a as necesidades ou para as comenencias doutras terras... Viámo-lo éxodo perpetuo dos nosos irmáns que fuxían da súa terra non sempre por espírito aventureiro, senón as máis das veces aquí se lles facía  avida inhóspita e cruel... E viámola morte de tódalas nosas pequenas industrias e a decañvación dos nosos montes e todo un inmenso tesouro de enerxía perdido na corrente das nosas augas, e o esquecemento da nosa literatura, da nosa música, do noso folclore, da nosa fala, do noso carácter... Era a morte,  a morte sen remedio para a nosa amada Galicia... E viamos que isto era porque nos fallaba a vontade nacionalista. E como no noso sangue sentiamo-lo cantar da terra sentíamo-la voz de Galicia quer non quería morrer, que non quería deixar de ser Galicia, un valente desexo, unha santa cobiza fíxonos saír das nosas casas onde ousabamos entre volumes cheos de ideas novas onde recolliámo-las correntes de tódolos ventos do espírito para traballar na reconstitución espiritual, social e económica de Galicia, para crear en tódalas almas de bos e xenerosos a vontade nacionalista.

Vicente Risco. Teoría do nacionalismo galego

O colectivo galego "Burla Negra" movilizase de novo, e da man dos mellores actores galegos fan 24 curtametraxes, que ilustran a verdadeira imaxen de Galiza. 

http://www.haiquebotalos.com

O día 19 de Xuño non acaba o mundo. Pero é un día importante. Galiza ten a oportunidade de definirse acerca de si mesma. Díxoo moi ben o Presidente Fraga hai pouco tempo. Galiza ten que escoller entre o prestixio e a aventura.
Como colectivo comprometido coa cultura e a sociedade galega, Burla Negra decidiu implicarse na campaña electoral a favor da aventura. Entre outras razóns porque o Prestixio do Señor Fraga afundiu definitivamente, hai case tres anos, a duascentas millas da nosa costa.
   Dentro de Burla Negra, e noutros colectivos do movemento social galego, temos a convicción de que Galiza é un país maduro con recursos humanos e culturais dabondo para valerse por si mesmo. E como tal país, dono de si e capaz de afrontar os desafíos que se lle impoñan. Pero tamén pensamos que para desenvolverse plenamente como país, a nosa sociedade debe atreverse a arriscar.
   Moitas e moitos de nós estamos desencantados coa clase política en xeral. Non o queremos ocultar. Pero iso non significa que non reclamemos o noso lexítimo dereito a participar activamente na vida política galega. E hai que dicir ben alto e claro que o Partido Popular de Galicia impide de maneira sistemática a participación dunha boa parte da sociedade galega na construción do país. Insultos, ameazas e listas negras forman parte do seu caduco estilo político.
   Por esta razón tivemos que xuntarnos máis de trescentas persoas e facer vintecatro curtametraxes sen un peso, para que a xente que queira poda ver en imaxes cal é a situación do país desde outras perspectivas. Aí ao lado, en Europa, a isto de ter varias perspectivas sobre as cousas, chámanlle democracia, e por aquí andamos moitas e moitos con vontade de importar este concepto á nosa terra.
   Non sabemos se o “boto” abrirá novas vías no país. Pero é a nosa maneira de reclamar outra forma de facer as cousas. Pensamos que antes de nada hai que airear a casa e botar fóra os fantasmas que nos prenden a un modelo social e político esgotado e inútil. Iso é o que cabe decidir nestas eleccións, se aceptamos continuar co caciquismo e a intolerancia ou se pola contra, decidimos implicarnos sen medo no avance real e democrático da nosa sociedade.
    O día 19 imos ter festa rachada, pase o que pase. Para nós chega con celebrar o traballo e o empeño de tantas persoas que se sumaron a un obxectivo común, que conseguiron coordinarse para expresar e pór na pantalla unha idea colectiva, centos de persoas que en toda Galiza colaboran xa de maneira activa para facer chegar ao resto da xente estas vintecatro visións cinematográficas da nosa realidade.
   Este esforzo cívico e social significa que temos unha sociedade viva e libre, disposta a comprometerse na construción deste país, unha sociedade capaz de cooperar e tecer novas redes de acción e participación. Unha sociedade consciente de que o país é cousa de todas e todos e non só dos políticos. E por isto, sen formar parte de ningún partido, queremos aportar a nosa “pedra de granito” a estas eleccións. Para que se teña en conta que existen outras visións sobre Galiza que só se poden resumir nun lema: Hai que Botalos!

1.- O PROCESO É UNHA BURLA Á PROPIA DEMOCRACIA FORMAL

Todo proceso constitucional ten que partir dun requisito previo: a construción desde a base dunha asemblea constituínte. Mais a UE non deu estes pasos; o texto que se vai votar no referendo foi elaborado por unha convención de 200 "sabios", dirixida polo ex Presidente francés V. Giscard d'Estaign, e presentado sen ningunha corrección ao Consello de Europa para a súa ratificación.

2.- UNHA CONSTITUCIÓN CONTRA AS NACIÓNS SEN ESTADO

Esta Constitución eliminou toda referencia aos pobos de Europa, deixando ben claro que non hai lugar para eles na UE, que as nacións sen Estado deben perder toda esperanza e que os únicos que mandan aquí son os actuais Estados.

Ningunha mención hai ao Dereito de Autodeterminación dos pobos, en claro retroceso en relación á Carta de NN.UU e mesmo ao pacto dos Direitos Civis e Políticos (1996) asinado polos membros das UE.

3.- UNHA CONSTITUCIÓN PARA O CAPITAL E CONTRA A CLASE TRABALLADORA

Por primeira vez na historia dos textos constitucionais, non estamos diante dun marco de aparencia neutra no que se poderían, teoricamente, desenvolver todos os proxectos políticos.

No extremo contrario, non figura recoñecido o dereito básico ao traballo, senón o dereito a procuralo; nin o dereito á práctica da folga. Os dereitos sociais e laborais -ao contrario do que ocorre coa política monetaria, represiva ou militar- non son potestade comunitaria, pois quedan nas mans de cada un dos Estados membros.

4.- UNHA CONSTITUCIÓN QUE PERPETÚA O PATRIARCADO

Non se recolle a igualdade de mulleres e homes como principio fundamental da Constitución.

Non se recoñece o dereito ao aborto libre e gratuíto e só se asume o modelo familiar baseado no casamento. Carece de calquera mención á explotación sexo-económica e, por tanto, non deseña medidas para a abolir.

5.- UNHA CONSTITUCIÓN PARA A GUERRA, O IMPERIALISMO E A REPRESIÓN

Militarización e intervencionismo son obxectivos convictos e confesos dos máis entusiastas do SI a esa Constitucion.

Aparte de tener 82 años, de haber sido ministro de Franco, de estar en contra del uso del preservativo y del uso de células madre en la medicina, de discriminar a los homosexules, de llevar 16 años en Galicia sin alternancia, de oponerse a un debate entre los candidatos y de trucar su foto electoral de manera vergonzosa, tiene que irse por que:       

* Somos la sexta región en población y la decimoquinta por renta.

* Tasas de paro más altas que en la media de España.

* Más contratos precarios.

* Menor cobertura de desempleo.

* Listas de espera en la sanidad más altas, que en resto de España.

* Déficit de residencias y de guarderías superior al del resto de España.

* Provoca la emigración de un porcentaje altísimo de gente joven.

* Los ratios de endeudamiento son superiores a la media española.

*Gran descenso demográfico debido al crecimiento vegetativo negativo.

y un largo etc.